Ora(l) et lab(oral)

Iisus a interzis sclavia iar Besearica a reintrodus-o, încălcând principulu Cine vrea să MASTICHEZE, acela să și LUCREZE. Dar, cinstiții CHIULUGĂRI făceau numai ORAL iar de laBORă îi lăsau pe țigani să le-o facă. Ora et labora a devenit un dicton învechit. Efectele acestei labăreli se văd și astăzi când țiganii au reintrodus sclavia. Ceea ce românii le făceau strămoșilor lor, au ajuns și țiganii din Berevoiești să le-o fuckă. Biserica a legalizat sclavia începând cu Pizdalionul lui Nicodim Aghioritu și fiind obligată să termine de Aalexandru Iooan Cuza care a văzut HOȚIA BESEARICII:
Legendele cu călugării greci Despre proasta părere avută de Cuza Vodă despre călugării greci a circulat mai multe legende. Una dintre ele reluată de ziarul „Facla”, în 1930, a fost reprodusă de Octav Gorescu în lucrarea „Văcăreşti mănăstire. Văcăreşti penitenciar”. „Când Domnitorul Cuza s-a urcat pe tron”, spunea legenda, „a rămas îngrozit de jafurile călugărilor ce-i momeau prin felurite meşteşuguri pe credincioşi ca să lase averile lor danii mănăstirilor. Călugării trăiau aici ca în paradis. Pivniţele erau pline de vinurile cele mai delicioase, arhondăriile cu mâncările cele mai alese. Ei formau un fel de stat în stat şi nimeni nu le putea cere vreo socoteală despre ceea ce făceau. Erau fără nicio milă faţă de cei nevoiaşi. Când un călător înnopta pe drum şi se oprea la poarta unei mănăstiri ca să ceară mâncare şi adăpost, era izgonit cu cruzime. Acei care adunau averi, speculând naivitatea credincioşilor, erau de-o zgârcenie extraordinară faţă de nenorocitul călător care implora cu lacrimi în ochi găzduirea peste noapte sau un blid de mâncare”. Atunci, Cuza a pus la cale una dintre „excursiile” sale incognito. Deghizat în călător ostenit de drum, a bătut pe înserate la poarta unei mănăstiri, cerând găzduire. A fost refuzat. Mânios, domnitorul s-a întors în fruntea unui corp de oaste, care aştepta tupilat într-o pădure din apropiere. Cuza mai adusese cu sine şi o ceată de pungaşi. Tot alaiul a intrat în mănăstire. „Domnitorul intră prin chilii şi înşfăcă pe fiecare călugăr de gât, scoţându-l afară şi introducând în locul lui un hoţ sau pungaş, însoţind această schimbare de persoane cu următoarele cuvinte: «Hoţi scot de aici şi tot hoţi introduc!»”. Astfel, unele mănăstiri au fost transformate în temniţe. Cel mai cunoscut exemplu este Văcăreştiul. SURSA:
http://adevarul.ro/locale/vaslui/ce-cuza-averile-bisericii-confiscat-avutia-sutanelor-lux-unui-calugar-nu-i-trebuie-palate-ci-chilie-mica-culce-jos-rogojina-1_5504223d448e03c0fd8bf26a/index.html
Acum Biserica este condusă tot de hoți, huțunim-aș cu mamelele mamelor lor!

Why the Kashtale hate the traditional Roma?

In Romania, the native romanians never heard the word Rom. They learned about it just 20 years ago. The NGO leaders ruled by Nicolae Gheorghe obliged the romanian government to adopt the name Rom in oficial papers. But the NGO leaders dont explained to the native romanians why our name is Rom. On the other part, Nicolae Gheorghe himself recognizes that the big majority of NGO memebrs are kashtale(țigani):

N.G.: And? Who succeeded : the Roma or Gypsies ? I.R .: I think the fact that we present ourselves as Roma, you cannot present as tsigani. Because the emancipatory project is the Roma one , the emancipatory project is not the Gypsy one . N.G .: Whose emancipatory project? Who is the political actor wich is presenting the project? I.R.: The Roma activists. N.G.: Which are ţigani.The majority originate from tsigani, not from traditional Roma. I.R.: The define themselves as roms, the label themselves as roms. N.G.: This is what i mean, but they are not necessarily recognized as true roms.

In the Middle Ages, any enslaved nation was named TSIGAN, on the basis of heresy. The original athinganoi were heretics, and on the basis of their heresy were enslaved. In the old romanian documents are enlisted at least 4 different nations under the name Tsigan. One of those nations are called gavaon, as their antonym( here is my article about the Gavaons from an Anthropological Magazine:https://www.scribd.com/doc/307478221/Rom-or-%C8%9Aigan). The gavaons had their own language, which was different by the Romani language. On the other part, the so-called Kashtale/Rudari were not slaves, but because they are aliens are called tsigani by the native romanians, partly because they forgotten their identty and language. A romanian (of roma origin) resercher,C. S. Nicolăescu Plopşor, in the year 1922, made a study about them:

Că moşii lor ar fi fost robi, nu-şi aduce nimeni aminte, tipul ţigănesc nu-l întâlneşti la ei decât arareori, şi atunci e vorba de încrucişare.(C. S. Nicolăescu-Plopşor, Gurbanele, în Arhivele Olteniei, I, nr.1, Craiova, 1922, p. 35-40.)

Translation:
Nobody amongst them dont remember that their ancestors were slaves, the romani genetics is very seldom seen in them, and if is met, is a result of interbreeding.

Indeed, in the old romanian documents exits hundreds of prooves the RUDARI were not slaves. The word slave in old romanian language was TSIGAN. The Rudari were paid by the romanian kings because they were gold-washers, so they were not slaves, because the slaves were not paid. The romani nation was the enslaved one. To be a TSIGAN/slave in the Middle Ages was very SHAMEFULL. The RUDARI are saying that NOBODY amongst their ancestors dont spoke the Romani language. It seems that the Rudari are another nation, not Romani! The Rudari/Kashtale are saying also to the romanian anthropologists that they are the DACian descendents, in order to escape somhow by the name TSIGAN.
I, the writter of this article, i learnt that i am TSIGAN for all the native romanians, from my teacher, when i was 8 years old, in the first day of the primary school. My teacher seeing that i am speaking the Romani language, put me to stay single, isolated by the rest of my romanian coleagues, saying : Cârpaci, you are a Tsigan, so you will stay separated by the romanian children. And, indeed, 4 YEARS i was separated by the rest of my class.

As i said the Kashtale/ Rudari are trying hardly to escape by the name Tsigan, so after the romanian Revolution, when they began to establish the NGOIs, they started to put in practice their DREAM, that to escape by the name Tsigan- i.e.,SHAME, and obliged the romanian government to adopt the name ROM instead it. Nicolae Gheorghe in his interwiev gave to Rostas said clearly that the Kashtale succeded to steal the money and the name of Roms, and the emancipatory project is to change the name TSIGAN in Rom! JUST THAT, their only goal in 25 years was to change their name stealing OUR name! They were interested just in changing the name TSIGAN applied wrongly to them by the native romanians. If the Rudari were the Gavaons or not, nobody knows it. But what is known for sure, is that the Rudari even were Roma, they ARE NOT LONGER,because in Romania if a romanian call one of them Tsigan, hestarts to cry, being very ashamed. If a Rom says to a Rudar/Kashtalo in the romanian language,(in front of the native romanians) NOI SUNTEM ȚIGANI- we are Tsigan, THE RUDAR/kashtalo IS VERY OFSET, and even are trying to beat the Rom!.
The interwiev of Nicolae Gheorghe is considered his WILL amongst the kashtale NGOs. The last words of Nicolae Gheorghe, are showing us that he hated us, the real Roma, because his mother told him when he was a little child to FEAR Roma:

N.G.: My mother dont allowed me to mix myself with the tsiganii laetsi (this way she called the roms living in tents), about them she used to say that are dirty and dangerous. My first terror about gypsies came from my mother, and she innoculated it into me so deep, that yet now i feel it. (Rom sau Țigan, pag. 328)

Nicolae Gheorghe said very clear in his WILL that he is TSIGAN, not a ROM! He finally recognized in front of all native romanians, but after he stole the money and the name of Roma:

N.G.:Dacă o să mor, dacă dialoghez cu moartea constant, aş vrea să mor, ca om, sau ca ţigan, dar n-o să pot să mor ca rom. (Rom sau Tigan, pag 328)

Translation:

N.G.:If i wil die, if i talk constantly with the death, i want to die like a human being, or like a tsigan, but i will not can not die as a rom. (Rom sau Țigan, pag. 328)

The following quotes of Nicolae Gheorghe (N.G.) are very clear, showing us that he was interested just in STEALING the money and the name of Roma:

N.G.: Şi dacă poţi avea acces la resurse jucând cartea romilor e bine, pentru că la un moment dat toţi suntem romi. (Rom sau Tigan, pag 336)

Translation:
N.G.: And if you can have acces to resources(i.e.,money) by pretending to be a rom is good, because all we are roms somehow.

The book Rom sau Tigan was wrote with the aim to clarify the confuzion between the two words Rom (gypsy) and Român (native inhabitant of Romania). Can be downloaded from:
http://www.fundatia.ro/sites/default/files/ro_124_Rom%20sau%20tigan.pdf

Finally i explain to the Roma living in other parts of the world, not in Romania, why the Kashtale hate us, the real ROMA. Because the Roma were slaves, and the name Tsigan meant SLAVE in old romanian. The forefathers of the Kashtale were not SLAVES, so their hate against us is justified, because the romanians confound the Kashtale with Roma, and the Roma were slaves, indeed. On the other part, the hate in which Nicolae Gheorghe was raised was so big that he recognized that he is Tsigan, IN ORDER TO RUN by the name ROM, because it is very hard to be a ROM in Romania. He knew that he and his NGOs stole the money of the real Roma, and the real ROMA, as a result of his stealing, started to steal in the European Union, because they are HUNGRY, they and their children, too. Nicolae Gheorghe said that is good to be ROM as long as a person has acces to the money sent for Roma…if the acces to that money is cut, the FAKE ROM, can be again a TSIGAN.

Vasile Ionescu- cum l-am cunoscut

Memorabilii oameni întâlniți în viață lasă impresii greu de uitat. Pe domnul Vasile Ionescu l-am văzut și auzit prima dată în sala de conferințe a unui hotel din București acum vreo 9 ani. Conferința avea tema muzicii țigănești. Veniseră acolo o mulțime de țigani și romi muzicanți din Banat. Vasile Ionescu a început un discurs despre muzica țigănească în care cuvintele de început au fost ȚIGANILOR VĂ URĂSC! Ochii îi străluceau de ură. Discursul nu mi-l amintesc, doar ochii strălucitori plini de o ură sinceră, patriotică și cuvintele sincere ale domniei sale care răzbăteau din când în când inserate în memorabila cuvântare: țiganilor vă urăsc.Sunt convins că erau prezenți acolo mulți țigani care-l vedeau pt. prima dată pe Vasile Ionescu.
Nu am fost supărat pe domnia sa. L-am înțeles chiar, probabil că se referea la țiganii infractori. Apoi Vasile Ionescu mi-a propus să scriu un articol despre limba romani. Și am scris despre arheologia lingvistică a cuvântului rom Devla-Dumnezeu. Adică perfecta asemănare cu sinonimul hindus Deva. Ionescu mi-a ciopârțit articolul și nu l-a mai publicat. probabil pt. că nu-i place ideea originii indiene a romilor. Ceea ce nu am înțeles niciodată este ura sa la adresa limbii romani. Mi-a declarat textual pe facebook că se CACĂ pe limba romani, și m-a invitat să-i spun asta domnului profesor Gheorghe Sarău. I-am transmis, iar domnul Sarău i-a răspuns frumos, apărând limba și cultura care a pus o pâine pe masă multor ne-romi cu aere de romi. Iată răspunsul domnului Gheorghe Sarău:
https://naayram.wordpress.com/2015/08/11/raspunsul-prof-gheorghe-sarau-contra-lui-vasile-ionescu/

Mariane Cirpaci,
Acesti oameni sunt cu radacini uscate. De fapt, când s-au nascut au avut singura lor radacina datatoare de seva – limba – deja uscata! Ce sa mai zic de radacinile derivate si hranite din ea: cutume, traditii, obiceiuri, istorie chiar etc?
L-am auzit si eu cu niste aberatii la Romano Butiq, acum cateva zile, spunând ca in Romania se mai vorbeste limba rromani in proportie de 20% , dar am fost singurul care am ripostat. Caci, in afara de cativa – printre care si Sorin Actorul, Zatreanca, inca o fata imbracata in costum popular rrom si vorbea rromani – cred ca nu eram prea multi care sa vorbim si sa CREDEM in puternicia limbii rromani!
Din pacate, rromii din RO si de pretutindeni o vor „redescoperi” din carti, asa acum au descoperit indienii sanscrita consemnata de Panini, dar va fi tarziu de tot.
Exact din cauza detractorilor limbii rromani, neputinciosi o viata intreaga sa o invete, dar care se cred niste patapievici ai rromilor (filozofi fara studii de filozofie, dar si fara sistem, metoda!), limba s-ar putea sa se „rataceasca”, nu sa se piarda! Noroc cu mamele rrome care vor fi in continuare profesoarele de rromani ale neamului rrom! Dar, „intelectualii” iesiti din neamul rrom, cu sau fara „patalama” (cum le zice chiar V.I), „le dau peste gura” si acestora! Mai bine oamenii acestia ar organiza cursuri ca sa se prezerve limba rromani si prin studiu! Ar face scoli de vara unde rromii rataciti si debusolati ca acestia, care urasc limba materna a neamului lor, sa reinvete aceasta limba nobila, DA, CAPABILA sa echivaleze si lexicul filozofic!
Lasa-i in plata Domnului, caci se vor blestema singuri pentru acest imens deserviciu pe care ei, ca rromi, si-l fac singuri! Dar – si mai mult – întregului neam rrom, acum si in viitor!
Imi pare rau de Vasile Ionescu, daca acum – la batranete – spune prostii dintr-astea, care sunt autodistrugatoare pentru neamul rrom!
Chiar cu regret si te rog sa postezi ce am scris aici pe situl unde el a spus prostia asta!
(Eu nu sunt pe face book).
Regretabil – putin zis!
Gheorghe Sarau
Autor: Cîrpaci Marian Nuțu.

Dan Alexe dacopat- expert în romi/țigani?

Eee, uite că veni vremea să mă iau și de domnul Dan Alexe. Eu înțeleg că dumneata domnule Dan Alexe ești tare-n istoria lingvistică a poporului român, dar în a țiganilor? Hm? Îmi place cum o arzi cu scrisu, dar te-ai cam compromisu. Ai zis matale într-o emisiune că romii nu se definesc prin limba romani. Acum se vede treaba că NU ȘTII NIMIC despre noi! După cutumele noastre, cine nu a învățat limba romani acasă nu este rom! Toți romii din toată lumea credem asta. De altfel dumneata zici la minutul 40 al respectivei emisiuni ca romii se recunosc peste tot în țări diferite.Ziceai tot la minutul 40 că pentru noi „limba nu are importanță”. Apoi spui o enormitate, și anume că nu pe baza limbii se recunosc? Păi atunci pe ce bază se recunosc doi oameni care nu s-au văzut niciodată? Iată linkul emisiunii, la minutul 40 ai spus dumenata asta, domnule Dan Alexe:
http://adevarul.ro/cultura/carti/o-discutie-neconventionala-scriitorii-dan-alexe-radu-paraschivescu–8_53302a220d133766a82ee8d1/index.html

Mata se pare că nu ai citit destul. Ia uite ce zice Mihail Kogălniceanu în 1837 în Schiță despre Țigani:

„San/han Rom?”. Kogălniceanu afirma că acestea sunt cuvinte sacramentale,prin care romii își afirmă originea și se înțeleg chiar dacă sunt de la „antipozi”: „Romii înțelegându- se își încep dansul bucuriei” (pagina 26 https://archive.org/details/esquissesurlhis00koggoog)

„Geniul limbei păstrează vechimea ei, origina sa indostană, și nu e lipsit de interes de a studia o limbă indiană în mijlocul Europei. Prin limba lor, Țiganii se cred mîndri, disprețuiesc pe celelalte popoare și trăesc în caste deosebite, păstrîndu-și obiceiurile și viața nomadă….Limba i-a făcut să respingă cultura și prin ea au putut îndura la noi în țară viața de robie în timp de 400 de ani”(Pag. 30,Schiță despre Țígani traducerea românească de la 1900 a lui Gh. Ghibănescu)

Ronald Lee, rom din Canada, a conservat tradiția asta în scris în cartea Das duma Romanes la pagina 218: Rom bi shibako nai Rrom- A Rom without tongue is not a Rom (i.e. a un țigan care nu știe romani nu este rom!)
Țiganii care nu vorbesc limba de acasă se numesc Kashtale: Wo si Rrom kashtalo- he is a wooden one (unable to speak Romani). Nai chache Rroma, Kashtale si- They are not real Rroma. They are wooden ones. Rrom Kahstalo would be Rrom bi-shibako. (Ronald Lee, page 164)

Vă rog mai citiți înainte să infectați opinia publică românească….Chiar dvs. domnule Dan Alexe spuneați în emisiune că identitatea unui neam stă în limba lui. Așa credem și noi.

Definirea identitară a KASHTALEILOR prin lipsa limbii

Orice țigan kashtalo zice EU NU SUNT ȚIGAN CĂ NU ȘTIU ȚIGĂNEȘTE. Este atît de profundă ruptura de lumea romilor, încât kashtaleii nici nu știu că romii se numesc romi. Deci identitatea le e data de LIPSA limbii, ei nu se recunosc rom. Dacă ar fi știut numele de ROM ar fi spus „Eu nu sunt ROM că nu știu ROMANI.” Dar, kashtaleii află că noi ne numim romi și limba noastră se numește romani, doar când devin ONG-iști. Au aflat acum, cu ocazia controversei rom-român, dar nu cred nici kashtaleii ne-ONG-iști, după cum nu ne cred nici românii, că noi ne numim Rom. Iată articolul meu cu explicația indiană a autonimului ROM: https://www.scribd.com/doc/307190750/Rom-Sau-Tigan-Pag-25